
Може ли Бог да мрази? Този въпрос бушуваше и разтърсваше ума ми тази сутрин. Какъв парадокс - Бог е добър, любящ, търпелив, но заедно с това не може да съжителства с омразата, завистта, убийството и изобщо, което и да е зло, родено от човешкото сърце. Той определено не е безразличен към греха и злото. Е, затова има една крилата фраза, която гласи: "Бог мрази греха, но обича грешника!"
Но възможно ли е да има грях без грешник? Възможно ли е да има мляко без крава? "Е, разбира се, че е възможно", ще каже някой - "Имаме козе мляко, овче мляко и магарешко мляко, даже птиче мляко". А ако не остане ни едно животно в кошарата, тогава има мляко на прах в големия супермаркет. Май натам вървим в нашата селскостопанска държава.
Но както и да е, да не се отплесваме – простата истина е, че не би имало мляко, ако няма кой да го произвежда. По същия начин не би имало грях, ако няма грешници, които да го произвеждат. Той, грехът, не ходи по пустинята да търси кого да погълне. А е резултатът от злите подбуди на човека, които раждат действие.
Затова аз питам и себе си, и защитниците на тази фраза, как Бог успява да раздели грешника, който произвежда грях, от самия грях, произведен от грешника? И моят отговор е, че Бог не ги разделя изобщо.
Напикало се едно малко момченце и родителите му го попитали: "Кой свърши тази работа в твоя памперс?" А хлапето, без много да се замисля, спонтанно отвърнало: "Кака."
Е, това ми прилича много на нашето заключение - грехът е свършил лошата работа, а ние сме просто с мокрите гащи. Потърпевшите.
Така е много удобно. Ние не сме извършили злото, а някой друг. Следователно Бог може спокойно да обича нас, които всъщност не сме сторили нищо лошо. Грехът е виновен и затова Бог може да го мрази колкото си иска.
Но ако грешникът е, който ражда грях, и грехът е причинен от човека, който е зъл, тогава излиза, че Бог мрази грешника.
Тук се явява големият проблем - обича ли Бог човека, или го мрази? Кое от двете е истината?
Ами ако и двете твърдения са истина?
Бурята бушува в главата ми... Има ли ясен отговор? Можем ли да разберем Бога? Макар да е близо до нас. Макар да можем да видим величието Му навсякъде, трудно можем да Го обхванем или разберем напълно. Но стъпка по стъпка, ден след ден вървим към Него и дано някога успеем...
Бог обича човека. Много ясно е записано в Стария завет, че "любовта покрива множество погрешки". Тоест, когато човек обича, той прощава. Това не означава, че прошката не му струва нищо. Не означава, че е безразличен към греха. Не означава, че обектът на любов не е съгрешил. Но означава, че любовта е по-силна от всичко. Тя може да понесе загуба и болка заради ближния.
Прошката много често се бърка с толерантността. Но те нямат нищо общо. Толерантността приема греха за нещо нормално. Тя прилича на претръпване и безразличие към грозното, ненормалното, греховното.
Когато служех в българската армия, бяхме поставени в трудни и сурови условия на живот. Живеехме доста хора в едно помещение. Къпехме се много рядко. За пране изобщо не говоря. Зимните дрехи не се перяха цели шест месеца. Та в тези условия човек почти оскотява. Защо ли ползвам термина „почти”? Миризмата в помещението е потресаваща. Но не само там. Където има войник, има миризма. Но когато всички там, в тази казарма, живеем заедно за дълго, свикваме едни с други и за нас няма никаква миризма, никаква смрад. Но недай Боже в това си състояние войник да попадне в рейс или такси... Всички разбират за неговото присъствие. Получава се един широк кръг около смърдящия, чиито граници никой не желае да прекрачи. Защото смрадта е непоносима. Но о, чудо. Ако всички постоят за известно време заедно, вонята изчезва. Всичко си става "нормално" и на никой не му прави вече впечатление.
Това не означава, че вонята е спряла. Истината е, че всички са свикнали и не й обръщат внимание. Претръпнали са.
При прошката е различно. Простителят никога не свиква с греха. Грехът и омразата, злобата и разрухата трябва да спрат. Отношенията трябва да се възстановят.
Не можем да докараме Бога в калта, за да сме заедно. Той всъщност ни изважда от калта и ни умива, за да сме заедно.
Омраза ли е това или любов? Любов ли е да оставиш човека да се валя в калта? Или е любов да му помогнеш да излезе от там?
...Любовта е силна като смъртта. Ревността е остра като преизподнята, Чието святкане е святкане огнено, пламък най-буен.
Много води не могат угаси любовта, Нито реките могат я потопи; Ако би дал някой целия имот на дома си за любовта, Съвсем биха го презряли...
Любовта на Бога зове към промяна. Тя е по-силна от смъртта. Тя носи живот.
Обичам да съм обичан. Истински. Нетолерантно. Горещо.
Photo: http://www.flickr.com/photos/steven-young/2347564270/sizes/l/

