28 ноември 2010, неделя

ЗА ПОСТОЯНСТВОТО


Палим се и гаснем. После пак. И докога така?
Дали постоянството е нещо, което на едни е дадено, а на други – не? Дали това е черта на характера, или е дарба? Мога ли да бъда постоянен? А искам ли го изобщо?
Постоянството, непостоянството, както и повечето качества у човека са свързани с неговото естество.
Камъкът не може да бъде друго, освен камък. Твърдият камък е твърд камък, без да се налага да е жив. Това е неговата природа, естество. Той си остава твърд, когато го виждат и когато не го виждат. Твърд е през лятото, твърд е през зимата. А водата е мека, аморфна. Даже е и мокра (за тези, които не знаят:)). Е, понякога става много твърда, та дори камъка цепи. Но дори в това пак е постоянна. Падне ли температурата под нула градуса - и хоп, водата се "вкаменява", замръзва, де. А като се посгорещи, изчезва, стопява се... Винаги е така. Няма пропуск.
Но с мен е различно. Когато чуя хубава музика, винаги се "разтапям". Но май не е така. Понякога се стопявам, друг път си оставам безчувствен, дори да слушам любимите си трели. Понякога съм въодушевен и обичам целия свят, дори и враговете си. Но не след дълго се чувствам на дъното и искам да си ходя...
Върша нещо, което обичам, и се радвам. Искам да го правя цял живот. Но след няколко години правя всичко машинално и не намирам удоволствие в това. Когато съм дете, майка ми е богиня. Но като порасна, вече не е. Отношението ми се променя.
Сърце чисто сътвори в мене, Боже, И дух постоянен обновявай вътре в мене, Да не ме отхвърлиш от присъствието Си, Нито да отнемеш от мене Светия Си Дух. Повърни ми радостта на спасението Си: И освобождаващият Дух нека ме подкрепи.
Така пее Давид, защото очевидно е загубил радостта на спасението си. Защото непостоянен дух го е връхлитал. И това е моята утеха – не съм сам. И най-великите са плакали поради своето непостоянство.
Бог е постоянен. Защото е непроменим, неизменен... Понеже е съвършен. Някой би заключил, че ако Бог е непроменяем и постоянен, значи е скучен. Няма динамика в живота Му. Но дали е така? Всъщност не. Бог е най-емоционалното Същество... не може да бъде наречен "творение". Той е създал емоциите и очевидно добре разбира какво означават те. Той е вечно развълнуван от любовта си към нас. Тя не увяхва, защото е вечна. Не намалява, защото е съвършена и не може да има недостатък. Е, това означава, че не се и увеличава, защото няма накъде повече. Тоест не расте. Е, тук ние можем да се радваме на нещо, което е чуждо на Бога, а именно да израстваме в любов и постоянство.
Ако Бог е съвършено постоянен, тогава нашата цел е да бъдем като Него. Да ставаме толкова независими от обстоятелствата, че те да не могат да ни тласкат наляво и надясно. Но това отново е свързано с нашето естество. Насила хубост не става, са казали древните. И са прави. Ако нещо в нас не се промени, ако не се появи, роди едно ново естество, ние няма дори да имаме желание да сме постоянни и непоклатими, да не говорим за постигане на постоянство.
Изморих се да изправям кривото и да огъвам изправеното. Искам да съм постоянен с лекота. И това е възможно, когато се отпусна в ръцете, в присъствието на Исус. Тогава Неговите желания се появяват в мен. Колко интересно и колко свръхестествено... Единственото, което трябва да правя, е да взимам всеки ден решение да не излизам от присъствието на Христос, да не спирам да черпя от Неговите желания и сила. И тогава идва плодът... В него няма напъване, той идва с лекота!
Пребъдвайте в Мене, и аз във вас. Както пръчката не може да даде плод от самосебе си, ако не остане на лозата, така и вие не можете, ако не пребъдете в Мене. Аз съм лозата, вие сте пръчките; който пребъдва в Мене, и аз в него, той дава много плод; защото, отделени от Мене, не можете да сторите нищо. Ако някой не пребъде в Мене, той бива изхвърлен навън като пръчка, и изсъхва; и събират ги та ги хвърлят в огъня, и те изгарят. Ако пребъдете в Мене и думите Ми пребъдат във вас, искайте каквото и да желаете, и ще ви бъде.
Обичам гроздето, обичам плодовете и винаги ще ги имам, защото съм отпуснат на Христовите ръце...




Photo: http://randomtoreason.wordpress.com/
           http://news.fashion.bg/article/2742/32/4-dnevna-dieta-s-grozde

13 ноември 2010, събота

уТЕШИТЕЛЯТ


Царят е огорчен. Лежи на леглото и пъшка. Състрадателната му съпруга обаче е винаги до него. Започва да го утешава. Но защо е тъжен царят? Никой не го мрази, не е в криза, не е болен, нито самотен. Той е обиден, защото мечтата му да си има зеленчукова градина до двореца е провалена от един обикновен човечец. Обикновеният човечец отказва да замени своето обикновено лозе за необикновената царска земя. И царят плаче. Той иска бостан, а не лозе. Иска да е близо, за да не губи време в ходене. Лежи царят на леглото и пъшка, облян в сълзи. Но о, нещастни царю, ти си блажен, защото имаш уТЕШИТЕЛ. Той е до теб. Твоята обична царица. Тя мисли за твоето добро. Загрижена е за твоята тъга и болка, че си нямаш бостан и зеленчукова градина. Това, че си обърнал гръб на Бога, няма значение. То не е достойно за плач и тъга. Но хрупкавите зеленчуци, които би могъл да имаш, но си загубил, са причина за голяма скръб. И е нужен уТЕШИТЕЛ. И той е там. Близо. "Царуваш ли ти наистина над Израиля? Стани, яж хляб и нека е весело сърцето ти; аз ще ти дам лозето на езраелеца Навутей", казва уТЕШИТЕЛЯТ на царя. И убива с измама бедния човечец. Без съд, без правда. И ето, царят е щастлив. Той е утешен. Има си бостан. Може да яде хрупкави зелки и моркови. Защото си има уТЕШИТЕЛ.


Питам се за какво скърбим и какви утешители търсим? Дали Утешителя, който Е Бог, би ни утешил по подобен начин? Дали би ни говорил думи, които гъделичкат ушите ни, за да не плачем? Или би ни разплакал, за да спрем да плачем? Или би ни показал собствената ни лакомия и гордост, дори с цената на горчива болка?
Трябва ли Бог да търпи нашата страст да имаме повече и повече? Трябва ли да ни гали по главата, когато плачем безутешно, че нямаме печката на ближния или колата му, или нещо друго? И нежно да ни казва, че ще се смили за нас и ще ни подари притежанията на брата... И дори ще ни направи глава, а не опашка, като имаме повече от всички други...
Моят Утешител ми казва, че няма по-голяма любов от тази човек да отдаде живота си за приятелите си. Той ми казва, че когато съм с Него и Той е с мен, няма липса, която да ме наскърби, но всичко работи за моето добро. Той ми казва да се откажа от себе си в полза на Царството Му и това ме утешава. Той приготвя за мен трапеза в присъствието на неприятелите ми. Но Той не ме гали по главата, когато съгреша, нито ми казва, че няма страшно. Напротив, спира ме от безумния ми път. И ми казва, че ако искам да спечеля живота си, трябва да го загубя заради Него! Какъв Утешител само, а? Причинява болка, но заедно с това изцелява!
Какъв утешител търсиш ти? Дали уТЕШИТЕЛ, който ти помага да се заровиш по-дълбоко в кочината? Или Утешител, който дава живот, макар и да разваля твоето "удобство"?
Има само Един Утешител, който носи мир, мир като река, мир, който нищо не може да разклати и да отнеме – и Той е Светият Дух. Това е моята утеха, Този е моят утешител!


фото: http://e-kulinar.com/2010/11/03/сурова-туршия/
           http://fermer.bg/advice/107/1/nepriiateli-zastrashavat-rekoltata-ot-morkovi.html

08 ноември 2010, понеделник

Любиш ли ме

"Симоне Йонов, любиш ли Ме?" пита Исус. Той пита един мъж току що отрекъл  се от Него. Как може да се интересува от своя предател? Защо изобщо разговаря с Него? А защо беше предаден от Петър? Не веднъж а три пъти?
Христос е различен. Той не се самосъжалява, не се окайва, просто обича.
Когато някой обича - жертва. Жертва себе си, а не този, когото обича.
Колко шокиращо. Във века, в който живеем, ние жертваме всичко и всеки за своите удоволствия. Като мислим, че обичаме. А всъщност не се интересуваме от другия. Само от себе си и собственото си удоволстиве.
"Паси агънцата Ми!" продължава Христос. И отново имаме простичкия парадокс на любовта. Паси агънцата ми, а не ги изяждай! Но аз толкова обичам агнешко месо. То ми действа толкова добре. Толкова е вкусно. Задоволява цялостната ми личност. Защо да не заколя някое друго агънце, ами да го паса? А може да го изчакам да порасне и да се првърне в дойна овца. Тогава да я доя и да стрижа хубавата й вълна. И накрая да я изям...
Онзи, който обича търси най-доброто за човека, когото люби. Дори това да струва собствения му живот. Е, Христос ме пита и мен: "любиш ли Ме?" И ако моят отговор е: "да", тогава следва да се грижа за живота на тези, които Бог обича! Да търся онова, което е най-добро за тях!!! Дори с цената на собствения ми живот. Но всъщност, "който изгуби живота си, заради Мене, ще го намери", казва Христос. Ще намеря своя, ще спечеля и живота на тези, които обичам...
И така, "любиш ли Ме ..." пита Христос всеки един от нас. Ако Го любим, ще обичаме истински. Ще жертваме. Но ще живеем истински! И ще печелим!

Фото: http://www.bulgarica.com/2009/10/20/новини/златна-монета-св-димитър-за-празника/